Queste lezioni vogliono cercare di far luce su alcuni aspetti della grammatica della percezione, muovendo da un’esperienza particolare: l’esperienza degli inganni percettivi. Così, nella prima parte del testo, si cerca di elaborare una critica complessiva del rappresentazionalismo che appare da un lato come una falsa risposta al problema delle illusioni percettive, dall’altro come il frutto […]
Secondo Timothy Williamson esiste una specifica logica modale quantificata che, in virtù della sua semplicità formale, deve essere considerata la logica corretta per le modalità aletiche. Tale logica impegna direttamente a sostenere l’esistenza necessaria – ed eterna – di ogni ente possibile e, indirettamente, l’esistenza di oggetti meramente possibili: due tesi prima facie molto implausibili per le […]
Queste lezioni si prefiggono di far luce su alcuni temi di filosofia dell’immaginazione e tracciano una sorta di tassonomia delle forme dell’immaginazione. Le lezioni conclusive si soffermano su alcuni temi connessi all’immaginazione letteraria e alla struttura della narrazione cinematografica. Continua a leggere (pdf)
Con la Critica del Giudizio Kant trova la forma sistematica del suo pensiero nelle due parti della filosofia e nelle tre Critiche delle facoltà superiori di conoscere, ed affronta il territorio d’esperienza più ostile a una riduzione quantitativo-meccanicistica o etico-morale. In che misura soggettività, sentimentalità, bellezza e finalità possono produrre universalità e costituire una vera […]
Riflessioni su Homo videns di Giovanni Sartori Homo videns,1 di Giovanni Sartori, non è (né, direi, vuole essere) un testo di filosofia: esso costituisce una critica della comunicazione, della politica, e in breve della vita centrata sul «tele-vedere», ma qui “critica” vuol dire “biasimo” e non “studio circa i presupposti e le condizioni di possibilità”. […]